地仗剑诛暴。
嗯，就是准备刺杀项羽，力能扛鼎，勇武无匹的项羽……
他们，一直都是这么勇的吗？
至于秦墨，则沉默不言，他们和项羽死磕到底的决心早就已经下了。
在当初项羽新安坑杀秦卒的时候！
在昔日项羽纵兵屠戮咸阳城，焚毁整座城市的时候！
那时候，死的都是他们的父母妻儿，亲朋故旧！
血债已然累累，多一点少一点又有什么？
他们唯一愤愤不平的，就是人，为什么只能够死一次！
高台之上，看着下方墨者分成几派，互相攻讦，唧唧歪歪的时候，刘盈越发觉得难怪自从墨子去世后，墨家就四分五裂了起来。
谋议可谘于众人，可决断必须归于一将。
墨家之所以在墨子在的时候，能成为和有教无类的儒家争锋的世之显学，原因就在于墨子是一个个人能力极强，不仅严于律人，同样严于律己的领袖。
也因此，墨家学派在墨子本人的领导下，从一套思想体系，蜕变为了一支高度集中、如臂使指的队伍。
而墨子本身，就是这支队伍不可动摇的核心，以及说一不二的权威。
但这样的构建方式，优点是能够保证团队的强大执行力和团结力；但缺点是过于依赖专制和墨子的个人魅力，一旦离开优秀领导便很难维持。
举个栗子的话，比如有关‘人性’这点事。
孔老夫子代表儒家的理念是爱亲及人，达则兼济天下，穷则独善其身。
杨朱代表的道家杨朱学派的主张是爱亲不及人，别打扰我，我忙着飞升呢……
至于第三种，就是墨子所宣称的理念，那就是爱亲同人，也就是关心自己家人的同时，也关心路人，两者一视同仁。
所以孟老夫子就说墨子是禽兽，这厮对亲人和外人的关爱程度居然一样，绝壁油饼……
当然了，孟老夫子是个愤青，逮谁喷谁。
比如他说粱襄王‘望之不似人君’，梁惠王‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也’等等等等。
在刘盈满是艳羡的时候，院落中的争吵等级已经渐渐飙升，眼看着就要大打出手，以德服人了。
盘公再也坐不住了，他咳嗽了两声，从怀中摸出一块黑漆漆的东西举过头顶。
刹那间，两岸猿声戛然而止，院落之内针落可闻。
刘盈抬起头望过去，只见盘公手中举着的，是一块三指宽，一指厚，两指长的黑色木牌，闪着微微的油光，好像被盘的包了浆……
难不成，这就是传说中的矩子令，老家伙不是说丢了吗？看来他是听了我的建议，偷偷自己做了一块……刘盈心如电转之间，看向盘公的眼神中多了一份质疑。
毕竟，这老头当日在阳翟的时候，信誓旦旦的说重人不重物，矩子令神马的不重要！
不重要你丫偷偷自己做了一块？
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