的名号，成为求道之途，探索和走的最远的三人，故称之为道祖，各执一脉道法根源。

　　学习他们的道法，可以他们各自的道理，逐步的探索，一步步攀沿而上，不必担心有神魔的追索，是修道之路上，最安全的方法。

　　正是因为有了他们，诸天万界所有的人，才能够安心的求道，不必担心自己某一天成为神魔的口粮而身死道消。

　　众生感念他们的功绩，所以才尊奉他们为道祖。

　　三清是他们的道果，天尊是他们的业位，而道祖则是众生感念加持的尊位。

　　是有着各自不同的代表意义的。

　　其余的那些人，例如女娲，后土，伏羲，昊天等等，他们固然战力十分的强大，真正斗起法来，不输于三清分毫，可是在道法的探索上，他们却并没有能够开辟出一条完全崭新的道理出来，只能够让众生沿着他们神魔之路，一路晋升，并不能够如三清一般，从一开始就彻底的分离出来，走出自己的路。

　　昊天称为元气之主，创建了天庭，麾下有无数的神魔盘踞，他的势力在诸天之中，是最大的，试图以统治世界的方式来超脱出去，迈向最后一步。

　　而女娲则是以造化诸天万界一切生灵的方式，去探索最后一步。

　　伏羲则是执掌阴阳等一切法则的衍生，试图从根本的法则上，踏出最后一步。

　　后土则完全不可知不可测，没有人知道祂究竟是什么状态，神魔之间有猜测，后土或许是他们之中，最有可能继三清之后，成功开辟世界，踏出最后一步的人。

　　每一个神魔都有自己所执掌了领域，其中不同的就只有深浅而已。

　　可以这样说，二十四诸天神魔图录，就相当于一个道法的目录，深入进去，就是一个个具体的神魔，向着他们的形态去进化，自然能够循着他们样子，去探索未知，才能由此而逐渐的打开一扇扇的大门。

　　获取到不同的知识，然而一旦你入门了，那么危险，就会不断的向你灌输而来。

　　你是借助着神魔的感官和知觉在探索这个世界的，你所看待整个世界的视角和方式方法，都是神魔的视角，产生的知识，也是他们的知识。

　　这种强大的感官和灵觉，让你基本就没有任何的办法，去控制，去逃避，只能够被动的承受这些知识的灌输，最终沉沦在他们的概念里，不知不觉的成为他们。

　　因此到了这种程度，基本上就不是你修道了，而是道在修你，祂会催促着你成长，催促着你进步，你将无时无刻的感受到道法和知识的恐怖灌输和压力，会以极快的速度成长，如同一辆失控的卡车，奔驰在人来人往的街道上。

　　那名被许济诛杀的邪道修士，在获得了这门《二十四诸天神魔图录》的道法之后，照样不敢修习。

　　只能修行另外一门不入流的法门，那就是《感召灵应祭祀法门》，通过这门道法，是对二十四诸天神魔图录的拙劣模仿。

　　他只需要凭借着自己祭祀和灵应，来驱使鬼灵，获得微弱的神通，然后在人间换取荣华富贵。

　　当然也有可能是因为，他并没有许济这样的金手指可以洞察道法的本源。

　　因此在他得到《二十四诸天神魔图录》之后，根本就没有能力修习入门也说不定。

　　最容易最简单的道法，也并不是人人都可以入道的。

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